Klima Aldaketari buruzko Nazio Batuen Konferentzia (COP29, Azerbaijan) garatzen den bitartean, munduak krisi klimatikoaren aurkako borrokan une erabakigarri bati aurre egiten jarraitzen du, tenperatura globalek errekorrak hausten dituztelarik, muturreko gertaera klimatiko gero eta larriagoak eta ohikoagoak, 1,5 ºC-ko berotze-atalasea gainditzeko berehalako arriskua, eta ondorio ekonomiko eta sozial sakonak.

Azken hamarkadan, gobernu neoliberal boteretsuek, agronegozio transnazionalek eta korporazio multinazionalek merkatuan eta teknologian oinarritutako irtenbideak bultzatu dituzte, gizateria salbatzeko modu bakar gisa faltsuki aurkeztuta. Irtenbide horiek, "ekonomia berde" baten erretorikaz mozorrotuak, ikuspegi kapitalista, kolonial-patriarkal bat iraunarazten jarraitzen dute, planeta eta bere herriak ustiatzea bilatzen duena irabaziak lortzeko, natura merkantilizatuz eta bidegabekeria sozialak sakonduz.

«Irtenbide horiek, "ekonomia berde" baten erretorikaz mozorrotuta, ikuspegi kapitalista, kolonial-patriarkala iraunarazten jarraitzen dute, planeta eta bere herriak ustiatzea bilatzen duena, irabaziak lortzeko, natura merkantilizatuz eta bidegabekeria sozialak sakonduz»

Klima Aldaketari buruzko Nazio Batuen Esparru Konbentzioan (CMNUCC), indar horiek —Parisko Akordioak babestuta— eragin duten suntsipen ekologikoaren erantzukizuna saihesten saiatu dira, ustiapen handiagoa ahalbidetzen duten bitartean. Beraz, CMNUCC gero eta gehiago bihurtu da interes korporatiboek eta Ipar Globalak menderatutako gunea, interes ekonomiko propioak babestera bideratuak baitaude benetako konponbideak bilatzera baino. Gure etxea erretzen ari dira eta ez da beste inor etorriko guregana, gu geu bakarrik. Herriak bakarrik salbatzen du herria! Horregatik, diziplinarekin, militantziarekin, zorroztasunarekin eta batasunarekin dugun konpromisoari eusten diogu.

Via Campesinarentzat eta ordezkatzen ditugun komunitateentzat, egungo agenda klimatikoa, gutxienez, oso txarra da. Irtenbide faltsuak sustatzen dira, hala nola karbono-merkatuak, konpentsazio-eskemak, genetikoki eraldatutako laboreak, geoingeniaritzako megaproiektuak, "Klimarako Nekazaritza Adimenduna" eta "Naturan Oinarritutako Irtenbideak", klima arintzeko tresna gisa, baina ez dituzte krisiaren funtsezko kausak jorratzen.

«Irtenbide faltsuak sustatzen dira, hala nola karbono-merkatuak, konpentsazio-eskemak, genetikoki eraldatutako laboreak, geoingeniaritzako megaproiektuak, "Klimarako Nekazaritza Adimenduna" eta "Naturan Oinarritutako Irtenbideak", klima arintzeko tresna gisa, baina ez dira krisiaren funtsezko kausak jorratzen»

Ikuspegi horiek garapen-agenda inperialista indartzen dute, kolonialismoa, patriarkatua eta ingurumen-degradazioa sakonduz. Ondorioz, lurren desjabetzeak, giza eskubideen urraketak eta kultura-, antzina- eta lurralde-eskubideen higadura elikatzen dituzte, Herri Indigenen, komunitate tradizionalen eta nekazarien existentzia eta kultura mehatxatuz. Konponbide faltsu horiek guztiak kapitalismoaren eragin suntsitzailearen isla dira; Ama Lurretik mugarik ez balego bezala ateratzen duen eredu ekonomikoa da, eta bizitzeko modu guztiak ustiatzen ditu.

Nekazarien agroekologia

La Vía Campesinak Aniztasun Biologikoari buruzko NBEren Konbentzioaren (CDB) Aldeen Konferentziari (COP 16) buruz duen jarreran eta aurretiko PAT guztietan azpimarratu zen bezala, gure komunitateak nekazaritza agroekologikoaren bidean aitzindari dira, nekazarien eskubideak defendatuz eta Elikadura Subiranotasunaren, biodibertsitatearen babesaren eta lehengoratze klimatikoaren benetako ekimenen alde eginez.

«Agroekologia nekazaritzako elikagaien sistema jasangarri gisa praktikatzen dugu, Ama Lurrarekin harmonian elikagai osasungarriak ekoizteko gai dena pertsona guztientzat»

COP 29an gaude, munduko herriekiko nazioarteko elkartasuna aztertu, antolatu, estrategiak landu, astindu, mobilizatu eta praktikatzeko. Agroekologia sustatzen eta praktikatzen dugu nekazaritzako elikagaien sistema iraunkor gisa, Ama Lurrarekin harmonian elikagai osasungarriak ekoizteko gai dena pertsona guztientzat, antzinako eta herriko ezagutzan errotutako zientzia gisa, aitortzen digun aniztasunean diziplinaz kolektiboki antolatzen garen gizarte-mugimendu gisa, eta Naturaren moduak eta legeak errespetatzen dituzten printzipioetan eta balioetan oinarrituta gaudela ziurtatzen dugun bizimodu gisa.

Benetako soluzio sistemiko horiek egunero praktikatzen ditugu, eta mundu osoko elikagaien % 70 landatzeko lurren % 30 inguru ekoizten dugu. Mundua elikatzeko ardura sakratua betetzen dugu, bizitzari eutsiz, ondasun komun naturalak defendatzen eta zaintzen jarraitzen dugun bitartean.

Emakume nekazariak, hazien zaindariak

Emakume nekazariak borroka honen bihotzean daude. Eskala txikiko nekazaritzaren zutabea dira, kontsumitzen ditugun elikagaien %80raino arduratzen dira, eta nekazaritzako lan-indarraren %43 inguru ordezkatzen dute. Lurrak elikatzen duen antzinako ezagutzaren zaindari eta zaindari dira.

«Nekazaritza-erreformarako eta nekazariek eta herri indigenek beren lurren, uren eta lurraldeen gainean dituzten eskubideak babesteko anbizio handiko politikak dira, berotegi-efektuko gasen emisioak nabarmen murrizteko, eta, aldi berean, populazioen oinarrizko premiei heltzen zaie, baita elikatzeko eskubideari ere»

Nekazaritzako elikagaien sistema industrialari, erauzketa-ereduei eta "garbiketa berde" korporatiboaren eskemei aurre egiten diegu, natura merkantilizatzen baitute, ezagutza tradizionala higatzen baitute eta krisi klimatikoa eta biodibertsitatearen galera areagotzen baitituzte. Eraldaketa sistemikoa eta estrukturala eskatzen dugu: klima-aldaketaren lehen lerroan komunitateen eskubideak aitortzen dituzten politika ekitatiboak, kalte klimatikoek kaltetutakoentzako konponketak eta nekazaritza ekologikorako eta justizia sozial eta klimatikoan oinarritutako karbono txikiko ekonomietarako trantsizio justua bultzatzeko eta ezartzeko funtsak sortzea. Gainera, nekazaritza-erreformarako eta nekazariek eta herri indigenek beren lurren, uren eta lurraldeen gainean dituzten eskubideak babesteko anbizio handiko politikak dira, berotegi-efektuko gasen emisioak nabarmen murrizteko, eta, aldi berean, populazioen oinarrizko premiei heltzen zaie, baita elikatzeko eskubideari ere.

Bidezko trantsizioa

Ildo horretan, Nekazaritza Erreformari eta Landa Garapenari buruzko Konferentzia berri bat (CIRARD +20) deitzea funtsezkoa da krisi klimatikoari aurre egiteko. Azkenik, funtsezkoa da klima-gobernantzan nekazaritza-eskubideei buruzko Nazio Batuen Adierazpenaren ezarpena indartzea, ingurumen- eta klima-politika eraginkorrak aplikatzeko. Ekoizle txikiek, batez ere emakumeek, berebiziko garrantzia dute planeta hozten. Funtsezkoa da beren eskubideak defendatzea, bidezko trantsizioa igaro dezaten eta bizitzari eusten dioten eta klima-aldaketa arintzen duten praktika agroekologikoak aplikatzen jarrai dezaten. Emakume nekazarien ezagutza eta jakinduria eta ekoizle txiki eta txikien nekazaritza-ekosistemako esperientzia dira krisi klimatikoaren irtenbidea. Bere esperientzia kolektiboa eta konpromisoa dira munduak behar dituenak nekazaritza industrialak eta ingurumen-ustiapenak eragindako kalteak konpontzeko.

«Justizia klimatikoa ezin da lortu Hego Globaletik aberastasunak ateratzea eta planeta suntsitzea ahalbidetzen duten egitura ekonomikoei aurre egin gabe»

COP29an, ikuspegi horrekin dugun konpromisoa berresten dugu. CMNUCC eta hari lotutako erakunde gehienak interes korporatiboek harrapatzen dituzten arren, gure mugimenduak gaur egungo esparru klimatikoaren mugak eta bidegabekeriak azaltzen jarraitzen du. Krisi klimatikoari modu esanguratsuan aurre egiteko, erabateko aldaketa egon behar da politika klimatiko globalak antolatzeko moduan. Horrek esan nahi du agenda klimatikoaren kontrol korporatiboa desegitea eta Herri Indigenen, ekoizpen txikien eta baztertutako beste komunitate batzuen ahotsak entzun eta errespetatuko direla ziurtatzea. Justizia klimatikoa ezin da lortu Hego Globaletik aberastasunak ateratzea eta planeta suntsitzea ahalbidetzen duten egitura ekonomikoei aurre egin gabe. Bidezko trantsizio batek arazoaren errora doan eraldaketa sistemikoa eskatzen du, pertsonen eta planetaren eskubideak irabazi-interesen eta merkatuaren gainetik jartzen dituen bitartean.

Elkartuta eta elkartuta gaude zor klimatiko eta ekologikoaren konponketen aldeko borrokan, isurketak murrizteko ekintza esanguratsuen alde, justizian oinarritutako egokitzapenaren alde eta bizitza merkatura eta teknologiara bideratuko ez duten konponbideen aldeko erabateko aldaketaren alde. Hala ere, garrantzitsua da azpimarratzea nekazaritzak teknologiak garatzen eta bereganatzen dituela, eta teknologia horiek alternatiba bideragarri gisa aurkezten zaizkiela nekazaritza kapitalistak erabiltzen dituenei, hala nola Nekazaritza eta Basogintza Sistemei (SAF), hazi kreolei eta bioongarriei. Gainera, sistema horiek jasangarriak dira, berotegi-efektuko gasen (BEG) emisioak murrizten laguntzen dute eta gas horiek atzematea sustatzen dute. Funtsezkoa da nabarmentzea, halaber, klima-aldaketaren egiturazko arazoa berez lotuta dagoela ekoizpen kapitalistaren moduarekin.

Ipar Globalaren erantzukizuna

Krisi klimatikoa bidegabekeria historiko batean errotuta dago, Ipar Globaleko herrialdeak 1850eko hamarkadaz geroztik emisio gehienen erantzule izanik. Beren betebeharrak erantzukizun komun baina bereizien printzipioaren arabera saihesten dituzte, eta konponketetara deitutakoak ukatzen jarraitzen dute. Horren barruan sartzen dira, besteak beste, klima-finantzaketari buruz bete ez diren promesak, karbonoa konpentsatzeko huts egindako sistemak eta naturaren araberako zorra ustiatzeko akordioak. Dirulaguntzak eskatzen ditugu, ez maileguak, tokiko komunitateek kudeatutakoak elikadura-burujabetzan oinarritutako bidezko trantsizioa finantzatzeko, eta klima-aldaketaren funtsezko kausei helduko dien etorkizun iraunkorra finantzatzeko.

«Tokiko komunitateek kudeatzen dituzten dirulaguntzak eskatzen ditugu, ez maileguak, elikadura-burujabetzan oinarritutako bidezko trantsizioa eta klima-aldaketaren funtsezko arrazoiei helduko dien etorkizun iraunkorra finantzatzeko»

Via Campesinak eta oinarrizko beste erakunde batzuek baieztatzen dutenez, elikagaien subiranotasuna, nekazarien agroekologia eta nekazarien eskubideak funtsezkoak dira krisi klimatikoari aurre egiteko, eta, gainera, funtsezkoak dira munduko sare soziala eta ekologikoa berreraikitzeko. Tokiko komunitateen ezagutzan eta praktiketan inbertitzean, pertsonek eta naturak elkarrekin aurrera egingo duten mundu bat sor dezakegu, irabaziak eta ustiapenak bultzatutako mundu baten ordez. Justizia klimatikoaren aldeko borroka ezin da bereizi Elikadura Subiranotasunaren aldeko borrokatik, eta elkarren artean konektatutako mugimendu horien bidez aurki daitezke aurre egin beharreko krisietarako benetako konponbideak.

Erregai fosilen ekonomiak Palestinan eta munduko beste leku batzuetan gertatzen den genozidioa elikatzen jarraitzen du. Borroka honetan bizitza galdu duten pertsona guztiei elkartasuna adierazteko eguneroko ekintzak mantentzen ditugu. Ozen irakurtzen ditugu Israelek egindako genozidio basati honen ondorioz hil diren milaka martirien izenak, eta ez dugu atsedenik hartuko Palestinan askapena, justizia eta bakea lortu arte.

«Elikadura subiranotasunaren eta agroekologiaren bidez planeta hozten ari gara, nekazaritzak eta elikagaiek herriaren esku jarrai dezaten ziurtatuz, eta ez korporazio multinazional eta agronegozio diruzaleen esku»

Gure nekazarien, nekazarien, herri indigenen, landa-langileen, artzainen eta kostaldeko komunitateen komunitateetan, emakumeekin, gizonekin, gazteekin, helduekin eta genero-aniztasuneko pertsonekin batera, planeta hozten ari gara elikadura-subiranotasunaren eta agroekologiaren bidez, nekazaritza eta elikagaiak herriaren esku daudela ziurtatuz, eta ez korporazio multinazional eta agronegozioren esku. Hala ere, mugimendu hau zabaldu behar dugu gure Ama Lurraren suntsipenaren kausak gelditzeko, eta justizian, giza duintasunean eta izaki bizidun guztiekiko errespetuan oinarritutako sistema ekonomikoa baliarazteko. Herriak herria salbatuko du!